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  Updated Fri, 04 May 2012 23:19:02 +0100
Description Neuigkeiten und Wissenswertes aus rpi-virtuell
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Generator FeedCreator 1.7.2
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Sufismus (Mittelalter)
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Reformen im Islam (Mittelalter)
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Chump and Clump - Ein Film über Zeit und wahre Freundschaft
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Description: Ein Video mit Arbeitsaufträgen udn Zusatzmaterialien Wie sich Chronos und Kairos an einer winterlichen Bushaltestelle anfühlen Kernkompetenz: Situationen erfassen, in denen letzte Fragen nach Grund, Sinn, Ziel und Verantwortung des Lebens aufbrechen Jahrgang: 9.-12.
Christologie »von oben« und »von unten«
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Description: Unterrichtsimpuls für den Umgang mit soteriologischen Frage Im Unterricht der Oberstufe zum Thema »Jesus Christus nachfolgen« (Q1) kommt es für mich vor allem darauf an, das Göttliche und Menschliche von Jesus Christus zusammenzuhalten. Dass Jesus ein besonderer Mensch war, davon braucht man Schülerinnen und Schüler kaum zu überzeugen. Als Vorbild können aber viele Personen gelten: Gandhi, King, Bonhoeffer. Wenn ich mich Christ nenne (und nicht »Gandhist«, »Kingsianer « oder »Bonhoefferianer«), muss ich sagen können, wer Jesus als Christus für mich heute
»Auf dass wir Frieden hätten«
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Description: Clint Eastwoods Film »Gran Torino«: Ein Mensch opfert sein Leben für andere. »Du Opfer ? was willst Du?« Wer mit Jugendlichen arbeitet, insbesondere mit Jungen oder jungen Männern, kann es nicht überhören ? »Opfer« gehört zu den gängigen und besonders gemeinen Schimpfworten. Wer will schon ein Opfer sein? Eine Bezeichnung, die Schwäche, Unterlegenheit und Wehrlosigkeit impliziert, also so ziemlich alles, was insbesondere die noch unsichere, männliche Identität radikal in Frage stellt.
»Opfer« als Thema im Religionsunterricht der Sek 1
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Description: Ein didaktischer Blick auf die Lebenswelt von Jugendlichen Ein didaktischer Blick auf die Lebenswelt von Jugendlichen und das neue Kerncurriculum für Hessen (KCH). Zu den Stichwörtern »Opfer« und »opfern« kann man umfangreiche Erläuterungen in Wörterbüchern und Lexika finden, so vielfältig ist ihre Bedeutung. Den Definitionen gemeinsam ist, dass es eine ausdrücklich religiöse/kultische und eine eher säkulare Bedeutung gibt. Auch in der Lebenswelt von Jugendlichen werden sie in verschiedenen Zusammenhängen ganz unterschiedlich verwendet. Religiöse Bedeut
Oskar und die Frage nach dem leidenden Gott
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Description: Impuls anahnd eienr Buchbesprechung »Ich habe natürlich einen Riesenschreck bekommen, als ich Dich dort hängen sah, als ich dich in diesem Zustand gesehen habe, fast nackt, ganz mager an Deinem Kreuz, überall Wunden, die Stirn voller Blut durch die Dornen, und der Kopf, der Dir nicht mal mehr gerade auf den Schultern saß. Das hat mich an mich selbst erinnert. Ich war empört. Wär ich der liebe Gott, wie Du, ich hätte mir das nicht gefallen lassen.«1 (S.63f.)
»Ich bin's, ich sollte büßen«
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Description: Theologisieren mit der Matthäus-Passion Ein kompetenzorientierter Unterrichtsentwurf für die Grundschule. Auf ganz eigene Art denken bereits Grundschulkinder über den Sinn von Jesu Tod nach. Sie lernen Jesus als hilfsbereiten Menschen kennen, der sich Menschen zuwendet, sie heilt oder rettet und ihnen von Gottes Nahe-Sein erzählt. Warum dieser vorbildliche Mensch so elend am Kreuz sterben muss, reizt immer wieder neu zum Nachdenken und Theologisieren mit Kindern. Ich versuche diesmal, meine Einheit zu Passion und Ostern mit
Achtet die Grenzen! ?? Sexualisierte Gewalt in den Schulen
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Description: Ein Präventions- und Fortbildungsprojekt der EKHN Die Anforderungen an die Lehrkräfte in Bezug auf gesellschaftlich problematische Themen wie Sucht, Gewalt, etc. sind in den letzten Jahren enorm gestiegen. Von der Schule als wichtiger Sozialisationsinstanz neben der Familie wird erwartet, auf sämtliche Probleme von Kindern und Jugendlichen adäquat reagieren zu können. Oft jedoch bleibt für die Lehrenden im engen Korsett aus Lehrplan, Benotung und Erwartung der Eltern kaum Platz für die Auseinandersetzung mit den eigenen Grenzen zu den einzelnen
Wegzehrung. Du Opfer!
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Description: Meditation Wer auf Schulhöfen Acht gibt, kann es manchmal hören: »Du Opfer!« Das ist dann alles andere als eine einfühlsame Mitleidsbekundung. Es ist ein ganz handfestes Schimpfwort. »Du Opfer!« steht für jemanden am Rand, einen Verlierer, eine Verliererin. Womöglich spricht aus dem Schimpfwort aber auch eine Menge jugendlicher Erfahrung. Wie schnell kann jede und jeder zur Verliererin und zum Verlierer werden. Zum Opfer eines Unfalls, zum Opfer von Gewalt. Das sind dann erschütternde Erfahrungen zwischen